Originaria de Villa Mella, en Santo Domingo Norte, Enerolisa dedicó su vida a mantener viva la salve —también conocida como palo o atabales.
Por Darwin Feliz Matos
Santo Domingo Norte. – Falleció la destacada cantante y portadora de tradiciones folclóricas dominicanas Enerolisa Núñez, reconocida a nivel nacional e internacional como la “Reina de la Salve” o “La Reina del Palo”, figura esencial en la preservación y difusión de la música afrodominicana. Su partida deja un vacío profundo en la memoria cultural del país.
Núñez era, sin duda, una de las más importantes portadoras de las tradiciones de la música folclórica dominicana contemporánea. Su voz, singular y profunda, cargada de lamentos de siglos, también transmitía alegrías y anhelos, convirtiéndose con el tiempo en un fenómeno de la música folclórica del país.
Su carrera como cantadora se consagra en la década de 1990, con una impactante fusión de salve y merengue que la distinguió de manera inmediata. La agrupación Enerolisa y la Salve de Mata de los Indios, proyecto que podríamos considerar familiar, contaba con la participación de su hijo Osvaldo, tocador de güira, y su hija Yeni, quien a los siete años ya manejaba el panderito y que hoy día se ha convertido en una destacada cantante y tocadora de salve.
Originaria de Villa Mella, en Santo Domingo Norte, Enerolisa dedicó su vida a mantener viva la salve —también conocida como palo o atabales—, una expresión musical de profundas raíces africanas que combina cantos devocionales, ritmos de tambores y elementos religiosos heredados de la tradición ancestral.
Como líder de Enerolisa Núñez y su Grupo Salve y del Grupo Salve Mata Los Indios, llevó esta manifestación cultural a importantes escenarios dentro y fuera del país, convirtiéndose en embajadora del patrimonio inmaterial dominicano. Su poderosa voz y su compromiso con la tradición la consolidaron como una de las máximas exponentes del género.
A lo largo de su trayectoria participó en grabaciones, documentales y producciones cinematográficas que resaltan la herencia africana en la cultura dominicana. Entre sus trabajos más destacados se encuentran las películas Cocote (2017) y Hasta la Raíz (2017), donde su presencia ayudó a visibilizar la riqueza espiritual y musical de la salve. También participó en Diáspora (2022), el documental de Héctor Valdez, y en el cortometraje Los Bandoleros (2009) de Vin Diesel.
Su música trascendió fronteras: se presentó en Estados Unidos y fue una de las atracciones más notables del DR Jazz Festival en 2020. Sin embargo, a pesar de su legado y reconocimiento internacional, Enerolisa vivió en la humildad, en su natal Mata Los Indios, en San Felipe Villa Mella, donde la pobreza contrastaba con la riqueza de su canto.
En 2022 sufrió un accidente cerebrovascular (ACV) que afectó su estado de salud. Sin embargo, su legado artístico y cultural permaneció intacto, siendo referente y guía para nuevas generaciones de músicos y cultores populares.
Con su partida, la República Dominicana pierde una de sus voces más auténticas y comprometidas con la identidad nacional. Enerolisa Núñez deja una huella imborrable en el folclore y en la memoria cultural del país.
Los Congos del Espíritu Santo: un legado amenazado
Enerolisa Núñez fue también guardiana de las tradiciones de los Congos del Espíritu Santo, cofradía de Mata Los Indios, Villa Mella, cuya existencia supera los cinco siglos. Esta expresión cultural ha sido transmitida de generación en generación, amalgamando música, instrumentos, cantos, bailes, acciones, creencias y otras manifestaciones propias de la herencia afrodominicana.
La importancia de los Congos ha sido reconocida internacionalmente: la UNESCO los declaró Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2008 y Patrimonio Oral e Intangible en 2001. Sin embargo, esta tradición ancestral enfrenta hoy riesgos de desaparición debido al descuido institucional y a cambios generacionales, amenazando la continuidad de un legado que Enerolisa ayudó a mantener vivo con su canto y su pasión por la cultura.
Enerolisa Núñez será recordada como una mujer de canto alegre y misterioso, que al compás del pandero y del congo daba ritmo a una de las expresiones culturales afroantillanas más antiguas del mundo: la Salve. Su voz y su espíritu vivirán para siempre en quienes valoran la memoria viva de la música dominicana.
